好好說再見｜以新穎方法下葬、在歡笑聲下走完人生最後一程
年紀漸長，生離死別漸漸成為不得不接受的常事。常云「生老病死」是人生必經階段，我們不能控制自己出生、老去，也無法預知自己何時生病、死亡。以往人們總覺得死亡是件悲傷又可怕的事，但假如能換個角度、坦然做好準備，或許能舒泰地面對死亡，與世界好好說再見。
打破傳統
美國退休語言藝術教師Mary Martin，生前與兒子一起為自己預先設計喜愛的M&M角色外型棺材，並在死後如願安葬於這個可愛棺木；親友們亦穿上扮演M&M角色的鮮色上衣出席喪禮，一反嚴肅悲傷的氣氛。法國一名父親死前要求兒子幫忙錄音並在喪禮上播出；錄音中他假裝自己被困棺木內、向外面的親友「求救」，再在此時「親口」與他們說再見，讓一眾親友破涕而笑。日本音樂大師坂本龍一則在臨終前親自挑選喪禮上的歌單，讓大眾透過音樂回憶其一生⋯⋯
現時香港的喪禮大多都以宗教形式進行，而約六成喪禮透過道教儀式舉行，過程中喃嘸師傅不斷為逝者誦經打齋、家人摺衣紙越多越好，然後帶著逝者魂魄過「金銀橋」、將棺材火化⋯⋯親屬在蓋棺前匆匆作最後道別。當然我不會質疑傳統禮節，但有時不禁會想，與其在幾小時內匆忙嚴肅地完成一系列儀式，何不把握這個機會，讓親屬靜下來，以逝者希望的方式度過最後相處的時光？
脫離傳統喪禮的繁文褥節，台灣「和光里」致力推廣「日式美葬」，依照逝者離世前或是親屬的要求告別。創辦人強調，傳統喪禮每個步驟本來都有特別含義，但假如儀式變成公式，何不讓親友自行選擇更自在的方式？因此，機構一改殯葬肅穆作風，摒棄傳統燒衣紙、誦經等傳統儀式，不催促他們下決定，而更著重親屬在舉辦告別式時的心情，輕柔舒坦地與逝者作最後告別。
另一種存在
編輯喜歡大自然，想到死後只能困在狹小的骨灰龕位內，總有種莫名的壓迫感；假如能散落在汪洋大海或草地上，似乎更自由自在。綠色殯葬已流行一段時間，海葬、樹葬等亦非新鮮事。雖然偶爾仍會出現環保及宗教倫理上的爭議，但新一代普遍已不再如從前般抗拒這類埋葬方法，也漸漸發掘出更多新穎的環保方式。
除了一般將骨灰撒進大海的海葬外，最近英國有機構研發出「永生礁」（Eternal Reefs／Resting Reefs），將骨灰融入中性pH值的混凝土，並以3D打印技術製作珊瑚礁，協助修復海洋棲息地之餘，海洋愛好者亦可長眠於大海之中；日本有殯儀公司推出「宇宙葬」，將骨灰放入特製氣球，並在離地約50km的同溫層內爆裂，散落各地。生前未有時間或膽量上山下海，現在死後能彌補遺憾。
不想「隨處飄泊」，近年日本亦開始流行「手邊葬」及「自宅墓」。有別傳統設置紅燈、伴著先人黑白照的神檯櫃，日本不少品牌開始製作各種形態、以不同物料製成的居家骨灰龕，方便親友隨時拜祭。
例如日本品牌Inori Orchestra，就設計出一系列外形簡約可愛的袖珍骨灰龕及牌位，如剔透亮麗的玻璃工藝、陶器，或是以楓木製成的仿葫蘆形骨灰壺等，搭配迷你木牌位及僅A4尺寸的佛壇；另一品牌京都博國屋，則將骨灰龕製作成笑臉地藏菩薩。這些新式骨灰龕不但驟看與一般的家居擺設無異，也更節省位置。
想奢侈些，也可以將小量骨灰放進吊墜內，甚至加工成骨灰鑽石、養殖為人工珍珠，製作成獨一無二的首飾。或許你覺得將逝去摯親「伴在身旁」有點詭異，但它卻可是某些人繼續生存下去的精神支柱，像日本就有子女將父親的骨灰裝進御守形的迷你骨灰龕吊飾中，陪伴著年邁的母親。
直視死亡
或許是傳統華人文化的影響，大眾對於「死亡」仍抱持忌諱態度，但卻因為這種避而不談的心態，讓不少人直到摯親死後才後悔沒有了解對方，最終眼前只剩下一張交代財產分配的遺矚。為了打破這個禁忌，瑞士、英國、法國、加拿大等多個地方，自2004年起不定期舉辦多場「死亡咖啡館」聚會；近年此概念亦曾延伸至香港，不同背景的人聚集一同輕鬆探討生死教育。
前述的「和光里」舉辦生前告別體驗，邀請各位身體健康時先好好記錄人生，留下想說的話在喪禮上播出，作為送給親友的「最後禮物」；世界各地也有不少地方舉辦不同的死亡體驗工作坊，讓大家趁機回憶一生、想好遺言、寫遺矚，甚至「百無禁忌」地穿上壽衣、躺進棺材，希望大眾在親身體驗後，能更坦然面對、勇敢向親人表達死後的意願。
韓劇《三十九》中，被告之患有絕症的主角燦榮在朋友安排下，坦然在死前舉辦了最後一場告別派對，親口向每一位親友道謝、向摯友交代好身後事，場面卻未有如想像中傷感，反而帶一絲溫馨。有云「人死如燈滅」，當然直到生命走到夕陽以前，我們誰也沒法驗證這句話的真偽。沒人知道明天及死亡哪個先來，但假如我們能將生死變成如茶餘飯後輕鬆話題，預先規劃、交代好人生最後派對，或許能為自己及身邊摯愛將遺憾轉化成美好回憶。
